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Lección 11 La Elección de la Gracia

(Romanos 10 & 11)

Copr. 2007, Bruce N. Cameron, J.D. Todas las referencias de las escrituras son de la Nueva Versión Internacional. (NVI), copr. 1973, 1978, 1984 Sociedad Bíblica Internacional, al menos que se mencione  de otra manera. Las citas de la NVI son usadas con autorización de Publicadores de la Biblia Zondervan. Las respuestas sugeridas se encuentran entre paréntesis. Si usted normalmente recibe esta lección por e-mail, pero se ha perdido una semana, puede encontrarla haciendo clic en el siguiente link: Ore por la guía del Espíritu Santo mientras estudia.

 

Introducción: Pablo reporta que los judíos eran “celosos por Dios,” pero que su celo “no estaba basado en el conocimiento.” (Romanos 10:2) ¿Has visto cristianos que están emocionados por ser cristianos pero que no entienden la palabra de Dios? Creo que todos hemos visto gente así. Eso, sin embargo parece un cargo no probable contra los judíos. El objetivo de los comentarios de Pablo estudió la palabra escrita de Dios. Los fariseos, como Pablo, memorizaban grandes porciones de la Biblia. De alguna manera, ellos aún así, perdieron la marca en lo que a conocer a Dios se trata. Introduzcámonos en nuestro estudio hoy. ¡No queremos perder la marca en lo que se refiere a conocer y comprender a Dios!

 

  1. I. El fin de la Ley  

 

    1. A.Lee Romanos 10:1. La semana pasada discutimos el asunto de la “elección” y cómo Dios “endurece” los corazones de los seres humanos. La cuestión era si todos eran elegibles para ser salvos, o eran salvos solo aquellos “elegidos” por Dios. ¿Qué sugiere este versículo? (Pablo está orando para que su compañero judío sea salvo. Si no fuera posible a causa de la elección, estoy seguro de que Pablo no estaría malgastando su tiempo.) 

 

    1. A.Lee Romanos 10:2-3.  Nunca he leído que los judíos de los tiempos de Pablo no conocieran sus Biblias. Todo lo contrario, ellos parecían ser diligentes estudiantes de la palabra de Dios. ¿Qué se perdieron? (Se perdieron a Jesús. En lugar de conocer “la justicia que venía de Dios” (lo cual es Jesús) ellos “procuraron establecer la suya propia” (lo cual es guardar la ley para ser salvos.) 

 

      1. 1.Pablo usa un término muy interesante. El dice que los judíos “no se sometieron a la justicia de Dios.” Si guardas la ley para ser salvo, ¿Eres rebelde? ¿Te has rehusado a someterte?  

 

    1. A.Lee Romanos 10:4. ¿Están muertos los Diez Mandamientos?  Si no, ¿qué significa cuando dice que la ley ha visto su “fin” a causa de Jesús? (El contexto muestra que la idea de guardar los Diez Mandamientos como un medio de salvación está muerta. Este era el problema que hizo tropezar a los judíos. En vez de depender de la ley, la fe en Jesús “para todo el que crea” es el camino a la salvación.) 

 

      1. 1.¿Han perdido los Diez Mandamientos toda relevancia para la vida de los cristianos? (Lee Romanos 7:12 y Romanos  3:31. La respuesta es “no,” la ley es “santa, justa y buena.” El problema con este estándar grande y santo es que sin la obediencia de Cristo en nuestro lugar, la ley solo nos condena. Jesús ha terminado todo argumento de que la ley provee un medio de salvación.) 

 

  1. I.Nueva Salvación 

 

    1. A.Lee Romanos 10:5-8 y Deuteronomio 30:9-14. ¿Era muy difícil para el pueblo guardar la ley de Dios? (Si lees todo Deuteronomio 30, verás que Dios le pidió a Su pueblo elegirlo a Él. El pueblo de Dios no le obedecía, y cuando Jesús vino ellos no lo eligieron, en vez de eso lo rechazaron.) 

 

      1. 1.¿Cómo puede Dios decir en Deuteronomio 30:11: “Este mandamiento que hoy te ordeno no es superior a tus fuerzas ni está fuera de tu alcance.”? ¿No es lo opuesto al mensaje de Pablo que no podemos ganar la salvación guardando la ley? (Lee Deuteronomio 30:19-20. Esto suena como el desafío de Pablo en Romanos 8:12-14 para elegir una vida guiada por el Espíritu y no una vida guiada por nuestra naturaleza pecadora.)  

 

    1. A.Lee Romanos 10:9. ¿Qué dice esto sobre la habilidad de todos de ser salvos? ¿Son solo algunos los elegidos para ser salvos?  (No.) 

 

      1. 1.¿Se requiere para ser salvo un viaje al cielo o al infierno? (Pablo nos dice que algunas cosas no han cambiado. Elegir a Jesús está justo frente a nosotros. Es una elección que cada uno puede hacer.) 

 

    1. A.Lee Romanos 10:10. ¿Por qué tanto nuestro corazón como nuestra boca están involucrados en el proceso de salvación? (Es un asunto de creencia y un asunto de declaración.) 

 

    1. A.Lee Romanos 10:11-13. ¿Endurece Dios los corazones de algunos para que no puedan creer? (No. Pablo claramente escribe “todo el que invoque el nombre del Señor será salvo.” La discusión de la “elección” y “endurecimiento del corazón” de Romanos 9 fue difícil de seguir. Aquí, Pablo establece la verdad de manera muy clara: Todos los que confiesan a Jesús serán salvos.)  

 

  1. I.Haciendo el Llamado  

 

    1. A.Lee Romanos 10:14. ¿Cuál es el desafío de Pablo para nosotros?  (Hablarle a otros sobre Jesús así tienen la oportunidad de creer.)  

 

      1. 1.¿Qué sugiere este texto sobre lo que significa invocar el nombre de Jesús? (Invocar no es solo el acto de hablar. Significa creer en Jesús.) 

 

    1. A.Lee Romanos 10:15. ¿Es hablarle a otros sobre Jesús nuestra única obligación?  (Necesitamos ayudar a enviar a otros a llevar las buenas nuevas de Jesús.) 

 

  1. I.Recibiendo el Llamado 

 

    1. A.Lee Romanos 10:16-21. ¿Por qué la gente rechaza las buenas nuevas de Jesús? (Orgullo. Obstinación. Rebeldía.) 

 

    1. A.Lee Romanos 11:1-4. ¿Ha sido ahora rechazado por Él el pueblo escogido de Dios? ¿No son más elegidos para la salvación? (Esta es una confirmación adicional de la idea de que todos pueden elegir la salvación. Aún cuando la mayoría de los judíos rechazaron el mensaje de Elías, Dios no rechazó a Su pueblo. En vez de eso, El conocía aquellos que aún lo servían.) 

 

    1. A.Lee Romanos 11:5-6. Si estás obedeciendo la ley para asegurarte la salvación, ¿es esto solo un pequeño problema teológico que no es importante? (No. ¡Reivindicar la gracia es el medio de “elección” para la salvación!) 

 

    1. A.Lee Romanos 11:7-10. ¡Oh no! Ahora leemos que Dios hizo tonto,  ciego y sordo a Israel en lo que al evangelio se refiere – y como si fuera poco, endureció sus corazones. ¿Tenían estas personas deseos de conocer a Dios? (Pablo dice que ¡ellos buscaban la salvación “ardientemente”!) 

 

      1. 1.Lee otra vez Romanos 10:21. ¿Cuál es la única conclusión razonable sobre el libre albedrío en lo concerniente a la salvación?  

 

        1. a.Lee Salmos 69:20-23. ¿El corazón de quién está roto?  (Esta es una profecía mesiánica. Salmos nos dice que cuando Jesús fue crucificado, “un banquete” fue puesto en frente de los judíos. Dios le dio a la nación judía la más grande muestra de amor y el regalo más grande. Así el amor y el sacrificio de Jesús resultaron en el endurecimiento de sus corazones, y en que cerraran sus ojos y oídos a la verdad. Así es como Pablo puede escribir “Dios dale a ellos (los estúpidos).” No es esto lo que Dios intentaba, pero es la manera en que el regalo fue recibido.) 

 

    1. A.Lee Romanos 11:11-12. Una vez que el pueblo de Dios endureció sus corazones y cerraron sus ojos y oídos ¿estuvo sellado su destino?  (¡No!, Amigo, igual que Israel aún tenía la oportunidad de volverse a Jesús, así también nosotros tenemos la oportunidad aún si Lo hemos rechazado en el pasado.)  

 

    1. A.Lee Romanos 11:13-21. ¿De qué deberíamos tener miedo? (No podemos ser arrogantes sobre nuestra salvación por la fe. De la misma manera en que aquellos que pensaron que podían salvarse por las obras eran arrogantes, así nosotros podemos volvernos arrogantes y perder nuestra fe.)  

 

    1. A.Lee Romanos 11:22. ¿Es “una vez salvo siempre salvo” apoyado por Romanos? (¿De qué manera podríamos ser “cortados” del árbol de la salvación si la salvación era una decisión “uno por todos”?) 

 

    1. A.Lee Romanos 11:23. Nota como Dios describe el estado mental de los no creyentes. ¿Cuál es la posición por defecto: creyente o no creyente? (Me encanta esto. Los no creyentes “persisten” en no creer. Suena como si hicieran un continuo esfuerzo para resistir creer en Jesús. Tengo una imagen mental de tirar de un burro – ¡el burro persiste en resistir!) 

 

    1. A.Lee Romanos 11:25-27. ¿Es esta una profecía?  

 

      1. 1.¿Qué significa “la totalidad de los gentiles”? (Suena como que el evangelio es predicado a todo el mundo.) 

 

      1. 1.Antes de la Segunda Venida de Jesús, después que el evangelio haya sido predicado a todo el mundo, ¿se convertirá la nación judía?  

 

        1. a.Lee Romanos 11:28-31. ¿Qué agrega esto a la idea de la conversión de la nación judía? (Las dádivas y el llamamiento de Dios son “irrevocables.” La oferta de aceptar a Jesús como el Mesías se mantiene. Yo veo esto como una profecía, y espero ansioso el reavivamiento de la cristiandad en Israel. ¿Qué quiere decir Pablo con “todo Israel”? (v.26), Yo no sé.) 

 

    1. A.Lee Romanos 11:33-36. ¿Cuán confiadamente podemos decir que entendemos a Dios? (Nuestro trabajo es alabar y confiar en Dios. Mientras deberíamos querer conocer a Dios mejor, y tratar de aprender todo lo que podemos, necesitamos entender que conocer y entender completamente a Dios está “¡más allá de nuestra capacidad de pago!”) 

 

    1. A.Amigo, has sido elegido por gracia. ¿Aceptarás esa elección o persistirás en rechazar la gracia dependiendo en tus propias obras para la salvación?  

 

  1. I.La Semana Próxima: El Amor y La Ley.